1.人类已经证明了有多个宇宙,对吗?
2.中医学方面对梦境的解释
3.高三议论文阅读试题及参考答案
4.最伟大物理学家前二十名分别是哪些人？
5.你能说出多少位著名物理学家的名字？
人类已经证明了有多个宇宙,对吗?
其实这个问题是在问，平行宇宙的理论是咋来的？
量子力学的困境
平行宇宙的概念源自于量子力学的困境，当海森堡提出不确定性原理，这理论告诉我们，你想要测电子的动量，那位置就测不准，你要测位置，动量没法测。
尼尔斯波尔在这个基础之上，提出了“互补性原理”，
那什么是互补性原理呢？
说白了就是，这个世界不存在客观存在的样子，这个世界到底是什么样取决于观察者自己，你用什么方式去观察，这个世界就会是什么样子的。
从这理论也推出了一个观点，那就是根本不存在什么绝对客观的理论。
这一点也是爱因斯坦诟病的地方，这和爱因斯坦的哲学思维是格格不入的，因为爱因斯坦认为存在最终的终极理论。而互补性原理的结论告诉我们，不存在终极理论。
由此分成了两大阵营，但这不是最大的问题，而是整个问题最后引发了“意识”对于实验结果是否影响的讨论。
因为只有观察了，才会出结果，而人作为一个观察者，人的意识是不是就左右了实验最终的结果，所以意识突然间就被引入到了量子力学的争斗当中来。而且量子力学领域也开始分裂出各种学派来试图解释“意识”对于实验结果的影响。
多元宇宙假说
由尼尔斯波尔领导的这个学派，被称之为哥本哈根学派，他们对于量子世界莫名其妙的现象的解释，就被称为哥本哈根解释。他们对于观测后对于实验结果的影响总结为两个字：坍缩。意思是观测的那一刻，波函数发生了坍缩。
当然，很多人对此是不服气的。有一个叫做休·埃弗雷特的人跳了出来，提出了另外一种假说：多元宇宙假说。也可以叫做平行宇宙、代替宇宙假说。他认为不存在波函数的坍缩，实际上存在多个平行宇宙，而且每一次观测，都会分裂出许多平行宇宙。就拿薛定谔的猫来说，如果打开箱子观测的那一刻，在他的理论当中是出现两个宇宙，一个是猫了，另外一个是猫没。
他还为此构建出了一个数学模型，解释了为什么我们看不到其他平行宇宙。
所以，这之后平行宇宙的概念被许多的媒体用来炒作。也有一些科学家就认为，平行宇宙广泛存在，就在我们这个宇宙的外围，我们只是其中的一个罢了。
许多假说的诞生
当然，目前来说，哥本哈根的解释还是主流的学术认同，除了多元宇宙假说之外，还有许多的假说，比如：我们经常听说的“退相干”假说。
但每种假说都有自身的问题，而且其中一些还无法用实验来证明。
在我个人看来，宇宙即便再大，那终究应该还会有个极点，有个范围，那么不难想象，范围之外就还有另外一种空间，这个空间内，可能就存在无数个宇宙。
现在，我们有支持多元宇宙概念的理论，但在实验证据方面，我们仍在努力证明它。目前我们有两个可以用实验证明多元宇宙的概念。
一个是“冷点”。2004年，NASA的WMAP(威尔金森微波各向异性探测器)卫星首次观测到这一冷点，2013年，ESA的普朗克任务证实了这一发现。这是极其神秘的。
一项研究表明，它是一个“超空洞”，其中星系的密度远低于宇宙其他部分。大多数科学家认为宇宙的诞生极不可能产生它。
许多科学家声称冷点是平行宇宙的碰撞点，这支持了多元宇宙的概念，但现在我们没有任何实验证据。
第二个是弦理论。根据弦理论，宇宙中的一切都是由弦组成的。这些可以是开端弦和闭弦。一个开放结束的字符串将被连接到我们的三维宇宙(4D随时间)，但是一个封闭的字符串可以从我们的4D宇宙逃逸到任何其他维度/宇宙。
欧洲核子研究中心的科学家们进行了各种高能实验，这些实验可能会产生引力子。如果我们100%准确地发现实验前后存在能量差异，那么我们就可以保证这些闭合弦从我们的4D宇宙移动到另一个宇宙。
然后我们可以说我们的宇宙是众多宇宙之一。
目前我们所在的宇宙形成于137亿年前的一次大爆炸，可视直径在920亿光年，如此庞大的空间不是我们所能够想象的。1920年代，量子物理学家发现，微观粒子的状态用波函数进行描述，而每个粒子的力学量是不确定的，而是以一定的概率出现。
而波函数恰恰可以描述微观粒子在空间分布的概率，由于我们整个宇宙就是由无数个粒子构成，那么这种随机和概率的描述如果放大到整个宇宙，就推出了量子行为导致平行宇宙出现的说法，这就是埃弗雷特多世界理论。
多世界理论的精髓就在于量子过程可导致可能性的平行宇宙出现，比如在另一个宇宙中你又是另一番模样，但问题在于每一次量子行为都导致平行宇宙出现，岂不是有点荒谬。
目前这个理论也仅仅到此为止，在没有搞懂量子力学之前，我们无法判定宇宙之外是否还有宇宙，而且这个说法也没有得到观测上的证实。
就目前已知的情况来看，我们现在并不知道宇宙之外是否真的还存在其他的平行宇宙，有关平行宇宙的说法并没有相关依据。
自从哈勃对宇宙中的星系进行系统研究之后，我们知道，我们所生活的宇宙正在不断扩张，空间持续增多。由于宇宙的膨胀特性，在宇宙创生138亿年后的今天，我们只能了解到以地球为中心，向外最多延伸465亿光年的可观测宇宙。我们根本无法知晓整个宇宙的情况，宇宙的不可观测部分要比可观测部分大得多。而至于宇宙之外的情况，对于我们来说更是未知。
平行宇宙理论的提出，与量子力学的多世界诠释有关。根据量子力学，事物在观测之前是处于不确定的叠加态，只有在观测之后才会坍缩为某一确定的状态。对此，有物理学家认为，其实所有的状态都是同时存在的，不同的选择会衍生出不同的宇宙。举个例子，当你在思考今天的锻炼是去跑步还是去游泳时，这两起事件同时就在平行宇宙中发生了，它们互不干扰，各自朝着自己的时间线前进。
不过，我们现在对可观测宇宙的了解都很有限，更何况是平行宇宙。平行宇宙至今还只是停留在假说阶段，并没有获得任何相关证据的支持。如果平行宇宙真的存在，这可能对于不少有过遗憾经历的人来说是一种慰藉。
众说纷纭，各有各的看法，我的认识是这样的：
在广袤无垠的宇宙中，物质总是要受到万有引力的驱使而聚集在一起的，物质聚集的地方是人类生长的地方，称作物质宇宙，物质背离的地方是一片漫无边际的空旷的真空，叫做真空宇宙（或曰空间宇宙）。无论大爆炸前还是大爆炸后，物质宇宙的四周都必然是无边无际的真空，我的看法是否正确，让哲学来分析一下就明白了，宇宙这个庞然大物并非一定要存在，它可以存在，也可以不存在，谁也决定不了！但是矛盾双方互为存在的前提，有矛，盾才可以存在，反之有盾，矛才能存在，二者是同时存在，缺一不可的，自然法则对宇宙来说是不能违反的，如果宇宙不存在，那么就必然会有存在的宇宙与之对应，如果宇宙存在，那么就会有不存在的宇宙与之对应，所以无论如何，宇宙总是会存在的。事实上，目前宇宙也确实处于这两种状态，我们人类生活的物质宇宙就是一种存在，物质宇宙之外的气沉沉无边无际的空间宇宙就是一种不存在，两种宇宙相辅相成缺一不可地共同组成宇宙整体，这是谁也改变不了的客观实际，长期以来，人们总是狭隘的把人类所处的物质宇宙当成宇宙的全部，还别出心裁地搞出所谓的多重宇宙，平行世界和多维时空等，这是不对的，违反哲学原理的，总而言之，正确的宇宙观是这样的：人类赖以生存的宇宙是物质宇宙，物质宇宙是有限的，有边际的，物质宇宙的外面是真空宇宙，真空宇宙是无限的，无边无际的，在真空宇宙中，稀稀疏疏的悬浮着许多物质宇宙，它们才是真正的宇宙岛，在一般情况下，物质宇宙与物质宇宙之间至少相距几千亿光年，它们很难相遇和合并，一旦相遇则肯定合并。
有人说“宇宙之外还有宇宙，有无穷多个宇宙”，你相信吗？
其实这就是宇宙的终极问题之一：“宇宙的外边是什么？”；从138.2亿年前的暴涨宇宙开始到现在已经是930亿光年的宇宙，我们在宇宙内的事情都还搞不清楚，何谈宇宙外呢？
多维宇宙的其中一个理论认为是来自量子力学中的粒子存在不确定性所导致的，即认为其这些状态可以同时存在，因此这个不确定性就导致了无数个平行世界的存在.....
尽管这个理论上存在一定的忽悠性质，但似乎从微观上可以解释得通，但在宏观层面是如何来表现的我们却是一头雾水，但仅仅凭这个理论就认为宇宙之外有无数个宇宙肯定是缺乏证据的，其一表现就是无限放大了某个可能，就如科幻小说，抓住了其中一个创意随便发挥的既视感！
那么我们就否定多维宇宙的存在吗？当然不能，但却不定是量子力学中多维宇宙的理论！暴涨的奇点创造出了我们这个宇宙，那么有什么理由认为就职存在这样可以奇点？或者从另一个层面上理解，即使真的只有一个宇宙，那么仅仅是我们对于空间理解的浅薄，又有何依据认定就只有我们一个三维空间！银河系中那么多看不见的质量，似乎正在不远处嘲笑我们......
那么更远尺度上的暗能量又是什么？我们能理解吗？也许理解这些看不见的能量与物质上的关键在与对于空间的理解，非常简单，空间的阻隔导致我们对一些物质认识上的欠缺，当然科学界的厚黑是大家都见识过的，“暗物质、暗能量”一目了然啊，这个命名从一定程度真的是一针见血，从来不会拐弯的科学就这样赤条条的来，赤条条的去........
从科学的角度来讲，不相信！
首先来说，科学与“正确”并不能划等号，科学有一大特点，那就是它是“可证伪的”，而与之相反，非科学是“不可证伪”的！
而本质上，“宇宙之外有无穷多宇宙”这种观点是“不可证伪”的（可以简单理解为不能证明不正确的），所以这种观点是非科学的！
举个例子，就像牛顿看到苹果落地，进而发现了万有引力定律，这就是科学。从可证伪主义来讲，通过苹果落地推断万有引力是不够全面的，是凭借我们的经验主义来推测的万有引力。因为在我们的经验中，苹果都往下落，但事实上即使你看到的苹果都往下落，并不代表所有的苹果都真的往下落，只要有一个苹果不往下落（比如往天上飞）就可以否定万有引力定律，而理论上或者假设中确实存在这样往天上飞的苹果，所以万有引力是“可证伪”的，它就是科学！
再次回到问题中，宇宙之外还有无穷多个宇宙，你真的没法证明它是不正确的，这就违背了科学的“可证伪性”，它就不是科学！
所以说，问题的答案很简单，如果你相信科学，就不会相信宇宙是无穷多个这样的观点。如果相信神学或哲学，那另当别论！
宇宙之外还有宇宙，有这样的可能性。而这个与频率相关。什么意思呢，就是说，频率会有从低频到高频，无穷多个波段。而我们生活的宇宙，只是其中的一个频率段而已。
比我们更高频的波段频率高、波长短。但是这只是相对于我们来说。作为生活在那个频率段的生物以及宇宙，他们自身并没有这种感觉，他们就跟我们在我们宇宙中的感觉是一样的。他们因为更高频，一般表现为更加小的体积。这就像我们体内的微生物，他们在我们看来，生命短暂，但是在他们自己的感觉，就像我们自己感觉自己的生命长短是一样的。
这里说的微生物只是拿他们的尺度跟频率来做举例，而更高频率段的宇宙，相信比这些微生物的频段还要高的，高到我们可能观察不到，他们的生命在我们看来，可能转瞬即逝，但在他们自己看，其实就跟我们在自己宇宙里的感觉是一样的。
那么更低频的，就是当我们打坐入静时进入的频率波段，就是平时我们称之为神仙、佛的所在的宇宙频段，我们之所以认为他们是神仙、佛是因为，他们对于我们很神秘，因为我们无法看到它们的全貌，我们看到的只是宇宙星辰，但这些就是他们身体内的各种物质。就像我们对于我们体内的微生物一样这种比例关系，因此我们无法感知到他们。但他们因为很大，很有能量，我们觉得他们是神、佛，就像微生物，观察不到我们，他只感到有一股无形的力量一样。
更低频的神佛，在我们看来，他们长生不老，天上方一日，地上几千年，但是他们自己的感觉却与我们的生命感觉长短差不多，只是我们自己相对他们生命太短，因此无法了解他们的情况。就像苍蝇蚊子只有一年，他们无法知道像我们人类这样的生物的寿命。
因此宇宙很有可能是这种一层层嵌套在不同频段的。
神话故事孙悟空跳不出如来佛的手掌心，那就是因为孙悟空的频段偏高，而如来佛是更低的频率段，因此更巨型。
而我们所在的整个的宇宙图像显示我们很像一个生物的神经系统部分，这些点亮的星系会不会是那些神经节点呢
答：站在信仰的角度，艾伯菌是相信的！但是站在科学的角度，就得看证据，目前也没有任何科学证据表明，宇宙之外还存在其他宇宙。
现代天文学已经证实，我们宇宙处于加速膨胀当中，由于宇宙年龄是有限的，所以人类在地球上观测宇宙，就有了可观测宇宙一说。
对于可观测宇宙之外的宇宙，发出的光线还没有足够的时间到达地球，目前科学家已经测定，可观测宇宙的直径约930亿光年。
至于我们所处维度的整个宇宙有多大？目前科学家还不得而知，甚至连一个估计值也没有。
随着物理学的发展，一些理论提出平行宇宙和高维宇宙的假说，如果这些理论的观点正确，那么完全有可能：在我们宇宙之外，还存在其他宇宙，这些宇宙和我们宇宙相互独立，甚至还有着不同的物理学常数。
而且这样的理论，在数学描述中也是完全可行，比如超弦理论就认为，我们宇宙有十一个维度，而人类能观测到的维度，只有三维的空间和一维的时间。如果超弦理论正确，那么高维宇宙的观点，就有可能正确！
这个问题有点大，人们连太阳系还没有出去过，更别提论述宇宙之外还有没有宇宙了。
就依目前的认知水平，人类可以认为宇宙之外还有宇宙，也可以认为就我们一个宇宙，反正怎么说都对，因为无论怎么样，都不能验证结果的真假。如果非要找些宇宙之外还有宇宙的证据，到不妨参照如下几点：
1.根据大爆炸理论，我们的宇宙来自于一个奇点，那么奇点是如何来的？又存在于那里？奇点难道就在一个？种种问题似乎都表明宇宙之外还有某种维度的存在。
2.根据超弦理论，我们的宇宙只不过是一个11微超体上面D3膜，这种膜宇宙很多，远远不止一个。
3.量子力学表明，粒子运动是用概率函数描述的。一个粒子的行为具有概率性，就像一件事情具有多个结果，每种结果都会以一定概率发生。这样，就像扔骰子一样，六个面6种结果，分化成6个平行世界，每个平行世界一个结果。
总之，宇宙外面还有没有宇宙，谁也不知道。
中医学方面对梦境的解释
《黄帝内经》在“灵枢*邪发梦”篇中，对于产生梦境的原因及代表的意义，以中医特有的观念，跳脱神鬼吉凶的思维模式，从生理和疾病的角度众多说法和臆测中加入另一思考。对梦的内涵与梦的解释，更早于弗洛伊德千年以上。
梦的发生《黄帝内经》把梦的发生归为阴阳学说。
“黄帝曰：愿闻*邪泮衍，奈何？岐伯曰：正邪从外入内，而未有定舍，反*于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而忧梦；气*于腑，则有佘于外，不足于内；气*于脏，则有佘于内，不足于外。”
意谓：人在日常生活中，受到各种内在、外在刺激时，这些刺激（压力）先进入体内，此时，没有固定的地方供其依附，就会在体内四处游走，故而干扰到脏腑，同时也会与人体内“营气”、“卫气”相偕而行，进而与魂魄四处飞扬，使人睡不得安稳，进而产生梦。
如果刺激因素干扰到六腑，会造成外在的阳气有佘而内部的阴气不足。相反，这些刺激因素干扰到五脏，会造成内在的阴气有佘而外部的阳气不足。这是因为六腑在外为阳，五脏在内为阴，一旦阳受邪，则阳盛于外，阳盛则阴弱，盛则为有佘，弱则为不足。反之，如杲阴受邪，则阴独盛于内，阴盛则阳弱，盛则有佘，弱则不足。
梦的象征意义对于阴气、阳气与梦境的关系，《黄帝内经灵枢*邪发梦》篇记：“黄帝曰：有佘不足，有形乎？岐伯曰：阴气盛则梦涉大水，阳盛则梦大火，阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕，甚饥则梦取，甚饱则梦予。肝气盛，则梦怒，肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬。心气盛，则梦喜笑恐畏。脾气盛，则梦欢乐，身体重不举。肾气盛，则梦腰、脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立己。”
按上述阴阳学说解释梦境，意谓：
(1)阴气盛时，容易梦到过河涉水，渡过湍急河川，心生畏惧以及恐怖的事物。
(2)阳气盛时，容易梦见大火正在燃烧或是梦见火灾一类事件。
(3)阴气阳气都盛时，容易梦到与人斗争砍杀的事情。
(4)身体上半部气盛时，会梦到类似向上飞跃的事情。
(5)身体下半部气盛时，会梦到类似向下坠落的事情。
(6)非常饥饿时，会梦到拿取东西进来。
(7)非常饱时，会梦到把东西送出去。
(8)肝气盛时，会梦到自己生气。
(9)肺气盛时，会梦到自己很恐怖、害怕或哭泣，还会梦到自己飞起来。
(10)心气盛时，会梦到自己发笑，或害怕、恐惧。
(11)脾气盛时，会梦到自己在唱歌，或身体沉重，无法起来。
(12)肾气盛时，会梦到自己腰椎分裂一样，无法在一起。
正气、邪气与梦境的关系《黄帝内经灵枢*邪发梦》：“厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦见山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则忧临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于顶，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及深居地窖苑中；客居股肱，则梦礼节拜起；客于膀肠，则梦泄便。”
按上文原意解释，如果正气不足，则会导致邪气入侵的梦，会产生以下梦境（魏哲彰，2007)：
(1)邪气入心时，易梦见山丘及烟火之类。
(2)邪气入肺时，会梦见自己飞起来，或是升高的情境，也容易梦见形状怪异奇特的金属铁器。
(3)邪气入肝时，易梦见深山茂密树林。
(4)邪气入脾时，易梦到丘陵、水泽、湖泊等低湿地形，也易梦见破旧、毁坏的房屋，受风吹雨打的景象。
(5)邪气入肾时，易梦见置身于深水中，或被淹没在水底下。
(6)邪气入膀胱时，容易梦到游行或漫游的场景。
(7)邪气入胃时，会梦见进食，吃东西。
(8)邪气入大肠时，会梦到耕作、农田及野外。
(9)邪气入小肠时，易梦到置身于人群拥塞的街道，或交通繁忙的地区。
(10)邪气入胆时，会梦斗殴、争执、诉讼或自己剖腹。
(11)邪气入时，易梦。
(12)邪气入颈项时，会梦到斩首、断头。
(13)邪气入足胫时，会梦到想要走路却走不动或无法前进。
(14)邪气入大腿及手臂、肘时，会梦到在隆重的场面行礼或跪或拜。
(15)邪气入膀胱及直肠时，会梦到大、小便。
延伸阅读：天才的点子源自梦苏联化学家完成元素表，据说是来自梦中的灵感。
德国化学家凯库勒发现“苯环”。他回忆说，一天，我做了一个梦，原子在我面前不停地旋转，变成一个环状体，在我面前旋转，显示出无数图形，原子像蛇一样，长的、短的、粗的、细的、盘绕着的……突然一条蛇咬住自己的尾巴，变成一个环状体，在我面前旋转。我似触电一样醒来......从而为“苯环”的发现提供了线索。
爱因斯坦梦见搭雪橇以光速旅行，这个梦影响了他的相对论。
诺贝尔得主尼尔斯波尔，其研究革新了物理学，他在“马”的梦境中找到原子结构线索。
艺术家萨尔瓦多达利，他自称其超现实的作品是手绘的梦境照片。
美国太空总署总设计师布鲁斯丹穆尔说，梦中他解决困扰数月的问题一一如何建立永久性的月球基地，要考虑的要素很多，例如，怎样帮助航天员隔绝辐射？他们要如何使用月球资源？能否利用月球表面物资制造氧气？几个月来，我一直在钻研这些问题。有一晚，我清醒地说：“好！万事俱备，可以执行了。”像启动梦境处理器一样快速解出答案。
那一夜，天马行空的大脑给了布鲁斯答案，用太空载具送机器人到月球，甚至能在航天员离开地球前兴建基地。他醒来后开始建图。
美国太空总署欣赏他的点子，太空总署公务员撰写报告指出他的构想很有创意，思想先进，这都归功于梦境世界的天马行空。
世界知名物理学家朱经武博士，1987年成功发现新超导材料，突破传统理论局限，开创高温超导研究的新纪元。他在接受香港记者（2009年）访问时，兴致勃勃地说起梦和研究的关系，他说自己梦里所见常成为高温导体研究的灵感。这种从梦中取得灵感的做法，至今仍然是他研究的活力源泉。
高三议论文阅读试题及参考答案
高三议论文阅读题及答案
? 《发生认识论原理（节选）》
①我们认为关于认识的发展心理学是必不可少的，我们这个信念从下述事实得到了进一步的支持：所有科学，包括高度发展了的科学，都是以处于不断发展之中为其特征的。例如在物理学中，最稳妥的理论也经常遭到被其它理论取而代之的威胁，后者只把前者部分地归并进去。即使是最精确的实验结果也经常会受到校正，使甚更接近真理。虽然在逻辑学和数学的范围内已被承认的理论并未被后来的理论所否定，可是这些理论可能被放进新的或更广阔的相互关系中去，以致它们的意义有了改变或者变得更加丰富起来；而关于它们的论证也能够达到新的严密程度。简言之，任何一门科学都总还是不完善的，经常处于建构的过程之中。因此，很清楚，认识论的分析必然迟早会获得一种历史的或历史批判的高度和广度；科学史是对科学作哲学理解的不可缺少的工具。问题是历史是否包含了一个史前史。但是关于史前人类概念形成的文献是完全缺乏的，因为我们对史前人类的技术水平虽然有一些知识，我们却没有关于史前人类认识功能的充分补充资料。所以摆在我们面前的唯一出路，是向生物学家学习，他们求教于胚胎发生学以补充其贫乏的种族发生学知识的不足，在心理学方面，这就意味着去研究每一年龄儿童心理的个体发生情况。
②其次，即使人们把自己局限于所谓本来意义上的历史，但历史与心理发生还是会有某些有时并不是不重要的联系的。例如，象库恩那样一个有远见的科学史家就谈到了我们的研究工作，甚至还写了下面这样的话：“我之所以能想出对早已去的学者们提问的方法，部分地要归功于我研究过皮亚杰对活着的儿童提问的方法”。
③第三，我们要说明，虽然研究认识论的哲学家们太经常地置心理发生问题于不顾，但我们主要关心的是跟那些对他们自己那门科学的认识论感兴趣的科学家们建立联系。事实上，近代数学、物理学等的最有价值的认识论是由数学家、物理学家自己提出来的。使我们很受鼓舞的是研究这些科学的认识论的学者当中有许多人对于心理发生问题感到兴趣。例如，哥本哈根的尼尔斯波尔研究所在它五十周年时举行了一个关于统计性因果关系的学术报告会，除了纯物理学家的论文以外，还有两篇逻辑学论文和四篇（在总共十二篇论文当中）是关于偶然性、概率、因果关系等概念的心理发展的报告：我们看到在物理学家与心理学家之间进行着和我们的发生认识论年会一样的讨论。无可否认，这不过是一些确定的迹象，但是这些迹象却指明了：当各门不同学科之间人们日益感觉到的那些现在还不存在的跨专业关系一旦建立起来时发生认识论所将起的作用。
④总的说来，我们想说：对认识的心理发生的研究是进行认识论分析的一个不可缺少的部分。这种研究教导我们：认知的结构既不是在客体中预先形成了的，因为这些客体总是被同化到那些超越于客体之上的逻辑数学框架中去；也不是在必须不断地进行重新组织的主体中预先形成了的。因此，认识的获得必须用一个将结构主义和建构主义紧密地连结起来的理论来说明，也就是说，每一个结构都是心理发生的结果，而心理发生就是从一个较初级的结构过渡到一个不那么初级的（或较复杂的）结构。因此，逻辑数学运演最后就跟行动的一般调节（联合、排列顺序、对应等等）联系起来，分析到最后，就跟生物的自我调节系统联系起来；但是生物自我调节系统并不是预先就包含着所有那些建构物，而仅仅是这些建构物的起点。
1．联系上下文，对第1自然段画线句理解正确的一项是（3分）( )
A．其它理论常常把物理学中最稳妥的理论都归并进去。为了更接近真理，即使是最精确的实验结果也经常会受到校正。
B．逻辑学和数学的范围内已被承认的理论被放进新的或更广阔的相互关系中去，以致它们的意义有了改变或者变得更加丰富起来。
C．因为认识论的分析必然迟早会获得一种历史的或历史批判的高度和广度，所以任何一门科学都总还是不完善的，经常处于建构的过程之中。
D．我们肯定已被承认的逻辑学和数学的理论，也将处于不断发展之中，关于它们的论证也能够达到新的严密程度。
2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）( )
A．第1段首先明确关于认识的发展心理学的重要性，然后举例证明了只有那些高度发展了的科学，都是以处于不断发展之中为其特征的。
B．第2段承第1段，引用科学史家的语言证明了即使人们把自己局限于所谓本来意义上的历史，但历史与心理发生还是会有某些细微的联系的。
C．第3段由第2段的历史与心理的'关系推导而出。我们主要关心的是跟那些对他们自己那门科学的认识论感兴趣的科学家们建立联系。最后通过一些迹象总结出人们已经理解了那些跨专业关系建立起来后发生认识论起到过的重要作用。
D．文章首先明确关于认识的发展心理学是必不可少的，然后从三个角度进行论证，最后一段总结，呼应开头。强调了认识的获得必须用一个将结构主义和建构主义紧密地连结起来的理论来说明的观点。
3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是(3分)( )
A．因为我们对史前人类的技术水平虽然有一些知识，我们却没有关于史前人类认识功能的充分补充资料，所以关于史前人类概念形成的文献是完全缺乏的。
B．无论人们是否把自己局限于所谓本来意义上的历史，历史与心理发生有时还是会产生一些重要的联系的。
C．近代数学家、物理学家自己提出来的一些最有价值的关于认识论的心理问题，这些使我们的研究很受鼓舞。
D．每一个结构都是从一个较初级的结构过渡到一个不那么初级的（或较复杂的）结构的心理发生的结果。
参考答案：
1.答案：D. A项错误“改变范围”。原文是: “后者只把前者部分地归并进去”。B项错误“可能作现实”，原文：“这些理论可能被放进新的或更广阔的相互关系中去”。C项错误“颠倒因果”，原文：“因此，很清楚，认识论的分析必然迟早会获得一种历史的或历史批判的高度和广度”
2.答案：A项篡改原…理学等的最有价值的认识论是由数学家、物理学家自己提出来的”。他们提出的是“认识论”而不是选项中的“关于认识论的心理问题”。
最伟大物理学家前二十名分别是哪些人？
最伟大物理学家前二十名分别是艾萨克-牛顿，爱因斯坦，焦耳，沃纳·海森堡，欧内斯特·卢瑟福，保罗·狄拉克，理查德·费曼，迈克尔·法拉第，亨利-卡文迪许，埃尔温·薛定谔，保罗-狄拉克，马克斯·普朗克，麦克斯韦，玻尔，盖尔曼，鲁宾，伽利略，安培，欧姆，奥本海默。
1、艾萨克-牛顿
他是英格兰的物理学家，数学家，天文学家，自然哲学家。他最为著名的就是在《自然哲学的数学原理》里对万有引力和牛顿运动定律进行了描述，这奠定了此后三个视界里物理世界的科学观点，而且是现代工程学的基础。
2、爱因斯坦
爱因斯坦厉害的地方是，一方面，他知道一些数学，对于数学中很妙的地方有直觉的欣赏的能力；另一方面，他对物理中的现象也有他的近距离的了解。他跟所有人都不同的地方就在于，他既能近看，又能远看。被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。
3、焦耳
由于焦耳在热学、热力学和电方面的贡献，皇家学会授予他最高荣誉的科普利奖章。后人为了纪念他，把能量或功的单位命名为“焦耳”，简称“焦”；并用焦耳姓氏的第一个字母“J”来标记热量以及“功”的单位。焦耳在研究热的本质时，发现了热和功之间的转换关系，并由此得到了能量守恒定律，最终发展出热力学第一定律。
你能说出多少位著名物理学家的名字？
伽利略，改进望远镜，发现了日心说学说
牛顿，万有引力和三大运动定理
托马斯，杨，光的波动说奠基人，提出了光的波粒二象性
奥古斯丁，菲涅耳，波动光学的主要创建者之一
法拉第，电磁感应，磁生电
麦克斯韦，经典电动力学创始人
爱因斯坦，现代物理学家之父
尼尔斯波尔，氢原子光谱
海森堡，哥本哈根学派代表性人物
薛定谔，薛定谔方程
费米，量子力学和量子场论创立者之一
玛丽居里放射性现象的研究先驱。
费曼，提出了费曼图，费曼规则和重整化的计算方法。
迪拉克？量子力学的奠定者之一。
朗道，前苏联知名物理学家，凝聚态物理学奠基人。
霍金，被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。
克劳修斯。首次提出热力学第二定律的基本概念。
普兰克。量子力学的创始人。
开尔文，热力学温标发明人
哥白尼，第一位提出太阳为中心，日心说的欧洲天文学家。
